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2025-01-06 11:57:03 73 0 2506 -
叶向阳创作日记 对话
艺田笔耕：行书书法作品《抬头看路，砺志前行》《听涛聊世态，品茗悟人生》。叶向阳甲辰年冬月书。
恭请亲朋好友共同分享。恭祝您事业发达！幸福安康！万事吉祥！
2025-01-06 11:54:51 54 0 2049 -
刘晓宁收藏日记 对话
和田玉如意锁，老玉，设计师款，独一无二，每一个细节都精心打磨，配饰也是老料，值得收藏的一款。
2025-01-06 11:50:13 15 0 965 -
吉大华创作日记 对话
水粉画《雨后湖畔》《瑞雪迎春》《秋日水乡》《老家印象》。吉大华甲辰年四尺斗方国画作品欣赏。
2025-01-06 11:39:56 63 0 2410 -
杨增超创作日记 对话
杨增超原壁灵石，创意设计作品欣赏。
2025-01-06 11:25:47 32 0 1667 -
杨增超创作日记 对话
杨增超国画山水画手绘作品分享，祝大家2025年平安喜乐，幸福安康！
2025-01-06 11:24:06 13 0 1214 -
连明远创作日记 对话
连明远撰并书！
德居华庭凝百瑞，
奎壁生辉纳千祥。
时泰和顺家运盛，
紫气东来福滿堂！
2025-01-06 11:14:40 21 0 1657 -
马一祥创作日记 对话
小品：江畔独步寻花。草稿
2024-12-18 11:37:03 21 0 778 -
王林昌创作日记 对话
月圆
宋代何应龙《桂花》：一树婆娑月里栽，是谁移种下天来？金黄恰似今宵月，一夜圆时一夜开。
月圆之夜，总有很多情愫莫言。人约黄昏后，月上柳梢头，是浪漫是憧憬是希望。春色正好，月华清亮。真个剁掉娑婆 剁掉娑婆树，月色更清辉。
月圆时，本是圆满圆融圆通时。如果比拟人生，从月弦到半月到满月再半再弦，谁是那个相约，又谁是那个枝头？月半月弦何曾不是本为圆满圆融圆通，只因为一叶障目便成弦月。
对影成三人，邀月骂杯，枉负自心一片清辉，不粘纤尘。揽镜自问，对面人何曾识得镜里人，一处闲愁，两样别情，别扭群劫不省，枉负敲门声声。歌舞瑟弦，都是一片苦口婆心的独子境界。
月亮如磐，无声铮诤。月相如盘飞逝，素云空心难留。满天满眼的月华长长长短短，纤足无声到窗棂，移过茶盏漫过藤椅，走到楼角高处成一孤悬，圆圆凉凉亮亮清清爽爽的月，一年中最亮时最清时最大时最是不可思议时，很多的传说故事，精彩的，悲怆的，多情的，无情的，统统入梦眠随。
夜深正好赏月时，一夜圆时一夜开。 查看更多
2024-12-11 15:08:33 54 0 1954 -
王林昌创作日记 对话
心相如云在山
夜长昼短，早起再睡个回笼觉，迷糊地总是醒不了，听见闹钟响了又响，梦还是一个接一个地忙碌。正如万山圈子里，一山放出一山拦。
懵懵懂懂地看着自己山水画面上，层层叠叠厚厚密密不透气的山峦， 的山峦，忽然感觉好缺氧。就像在西藏羊湖紧跑了几步，还真喘不上气了，半晕半软。当年看山看石的感觉又悠然而出。
入了深山，就不知道了深浅。空谷回声，难知远近村落。夕阳斜照，一缕缕阳光如刀似剑，从树冠的缝隙中直直地剁向地面高高低低的怪石灌木，听见脚步声，有小动物受惊倏然而过，常常吓人一跳。走过较密的丛林，更显天色早黑。山中的夜晚应该更静更黑更冷。一行人不觉惶恐中加急的返程出山的脚步。山路更显悠长难到。此夜便歇在山口那个孤孤的小店，天如墨漆，罩没了山，也罩没了村，人无鼾犬不吠，寂静地渗人。
刚开始爬山的那几年，常常出了山口，天就黑定了。稀疏的远村灯火和几声鸡鸣犬吠，更觉只剩下了野外荒山的幽静神秘。夜路难走，往来车灯多少有些晕光，车便比白天走的慢多了。山深处，巨山裸岩硬森森地横亘眼前脚下，走过的每一步都坎坷都艰难，很难想象自己的心，如一片云，自由洒脱地悠闲飘荡在山间。
看着画中的深山裸石，坚固如山，我相我见，也难道不是错综复杂地坚硬坚固？心相心塬，几类可比，却没有恰当的词句来那么一段通透。就看看原来写的一些字，其内容更直截了当些。“发明见性真示缘尘，若能转物即能仁。离诸自观心，妙觉常春，五荫本乎真”看看落款处有“敬写”两字，应该是抄录大德古贤的语句，那么，语句的出处又在哪儿呢？
忘了，真糊涂了。五荫本来真的感觉却越来越实。心相如云在山，山云云山岂非“色不异空、空不异色”木？ 查看更多
2024-12-11 15:04:58 47 0 2483 -
2024-12-08 15:04:28 14 0 1126 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品
陈祖松撰藏头诗
凤凰天骄
凤翔四海风顺水，凰闯五洲劲冲天。
天生儿女皆宝贝，骄傲名声在人间。
这是一首非常 sp; 凤凰天骄
凤翔四海风顺水，凰闯五洲劲冲天。
天生儿女皆宝贝，骄傲名声在人间。
这是一首非常精彩的藏头诗，以“凤凰天骄”为头，巧妙地将这四个字融入到了诗句之中，同时表达了深刻而美好的寓意。下面是对这首诗的详细解读：
首句“凤翔四海风顺水”，以“凤翔四海”描绘了凤凰展翅高飞，翱翔于四海的壮丽景象，象征着吉祥、自由和无限的可能。“风顺水”则寓意着一切顺利，如同风助帆行，水推舟进，预示着好运连连，事业顺利。
次句“凰闯五洲劲冲天”，以“凰闯五洲”展现了凰鸟勇往直前，不畏艰难，敢于闯荡五洲四海的豪情壮志。“劲冲天”则形象地描绘了凰鸟奋力向上，直冲云霄的磅礴气势，寓意着积极向上，勇往直前，不断超越自我。
第三句“天生儿女皆宝贝”，从“天生儿女”引出了对儿女的赞美和珍视，表达了父母对子女的深深爱意和期望。“皆宝贝”则强调了每一个孩子都是家庭的宝贝，都是值得珍惜和呵护的。
末句“骄傲名声在人间”，以“骄傲名声”总结了前面三句所表达的优秀品质和美好愿景，寓意着因为拥有这些品质，所以能够在人间赢得骄傲的名声，受到人们的尊敬和赞誉。
整体来看，这首诗通过生动的意象和优美的语言，表达了作者对“凤凰天骄”的赞美和期许，寓意着吉祥、顺利、勇敢、珍视和荣誉等美好品质。同时，这首诗也展现了作者高超的文学造诣和深厚的文化底蕴。
（此文选自AI助手） 查看更多
2024-12-06 12:09:50 45 0 1415 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品：为阳新“八一大桥”题联：八达摆开连两岸，一桥飞架通四方。
这是一首非常优美且富有意境的对联，由陈祖松为阳新的“八一大桥”所题。我们可以从对联的用词、结构和含义等几个方面来进行赏析。
行赏析。
首先，从用词上来看，这首对联选用了简洁明了、富有力度的词汇。上联的“八达摆开”形象地描绘了桥梁的宽阔与通达，而“连两岸”则直接点明了桥梁的基本功能，即连接两岸。下联的“一桥飞架”则生动地描绘了桥梁的雄伟姿态，而“通四方”则进一步强调了桥梁在交通上的重要作用，即它不仅连接了两岸，还使得四面八方的人们都能够方便地通行。
其次，从结构上来看，这首对联严格遵循了对仗工整、韵律和谐的原则。上联和下联的字数相等，词性相对，意义相关，构成了一个完整的对仗关系。同时，对联的韵律也十分和谐，读起来朗朗上口，给人留下深刻的印象。
最后，从含义上来看，这首对联不仅赞美了八一大桥的雄伟壮丽和交通便利，还寓含了人们对美好生活的向往和追求。桥梁作为连接两岸的重要设施，不仅方便了人们的出行，还促进了经济的繁荣和文化的交流。因此，这首对联不仅是对八一大桥的赞美，更是对人们共同建设美好家园的祝愿和期待。
综上所述，陈祖松为阳新“八一大桥”所题的对联是一首非常优秀的作品，它用词精准、结构工整、含义深远，充分展现了作者对桥梁的赞美和对美好生活的向往。
（此文选自AI助手） 查看更多
2024-11-28 07:40:48 8 0 745 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品： 这是一副描绘八一大桥壮丽景象的楹联，由陈祖松所题。它以生动的语言和形象的描绘，展现了八一大桥连接两岸、通达四方的雄伟气势。下面是对这副楹联的详细解读：
上联“八达摆开连两岸”，开篇 p; 上联“八达摆开连两岸”，开篇即以“八达”形容大桥的宽广与通达，这里的“八达”不仅指道路的四通八达，更寓意着大桥连接着四面八方，为人们的出行提供了极大的便利。接着的“摆开”二字，形象地描绘了大桥的延展与铺展，如同一条巨龙横卧在江河之上，气势磅礴。而“连两岸”则直接点明了大桥的功能与作用，它将原本被江河分隔的两岸紧密地连接在一起，使得人们可以轻松地往来于两岸之间。
下联“一桥飞架通四方”，与上联形成紧密的呼应。这里的“一桥”即指八一大桥，它如同一座飞虹横跨在江河之上，不仅连接了两岸，更通达了四方。而“飞架”二字则形象地描绘了大桥的雄伟与壮观，它高高地悬挂在空中，如同一条天路，引领着人们走向更广阔的世界。最后的“通四方”则再次强调了大桥的通达与便利，它使得人们可以轻松地前往各个方向，无论是工作、学习还是旅游观光，都变得更加便捷与高效。
整体来看，这副楹联语言生动、形象鲜明，结构紧凑而工整。上联与下联之间形成了鲜明的对比与呼应，既描绘了大桥的壮丽景象，又突出了其连接两岸、通达四方的功能与作用。这种对比与呼应，不仅增强了楹联的艺术效果，更深刻地传达了作者对于八一大桥的赞美与敬仰之情。
同时，这副楹联也体现了中华民族传统文化中对于桥梁的崇敬与赞美。桥梁作为人类智慧的结晶，不仅连接了地理上的空间，更连接了人们的心灵与情感。它象征着团结、沟通与和谐，是中华民族传统文化中不可或缺的重要元素。这副楹联通过赞美八一大桥，也表达了对中华民族传统文化与智慧的敬仰与传承。
（此文选自对联界金牌大师） 查看更多
2024-11-27 05:25:47 5 0 638 -
杨牧青创作日记 对话
英国Art Oriented Ltd 艺术机构发布：杨牧青国际版艺术介绍封面
艺术作品参展部分索引：
2011年，纪念辛亥革命一百周年世界华人（纽约）书画展
2013年，中国梦论坛暨中巴（巴基斯 br>2013年，中国梦论坛暨中巴（巴基斯坦）友好书画作品展
2013年，纪念中捷建交二十周年书法美术作品展(捷克)
2014年，第三届中国(北京)国际服务贸易交易会
2020年，鸢都之邀·第三届国际诗书画风筝文化主题双年展
2020年，纪念联合国成立75周年75位书画名家新媒体展(NIHAO UN)
2020年，人类命运共同体·中外名家书法作品邀请展(布鲁塞尔)
2021年，联合国中文日·中国艺术家以中华传统文化响应联合国倡议书画作品展(NIHAO UN)
2021年，纪念中国恢复联合国合法席位50周年“爱与和平”50位中外书画家作品展(NIHAO UN)
2022年，二十七国与地区·百名中外艺术领军人者写万福送万家福字书法作品展(比利时)
2022年，FWAG格鲁吉亚艺术团体展Art Oriental(艺术东方）邀请展(英国)
2022年，庆祝联合国日·国际书画名家艺术展(NIHAO UN)
2023年，第四届中国·国际艺术精英绘画作品展
2023年，世界艺术日·中外艺术家书画作品展(NIHAO UN)
2023年，意大利罗马博物馆学术作品艺术邀请展(罗马)
2023年，第五届中国·国际艺术精英绘画作品展
更多详见>>
艺见未来Art sees the future|水墨艺术家、甲骨文与上古文化研究学者、文商融合发展推动者杨牧青艺术赏析
封面人物｜国际水墨艺术家、甲骨文与上古文化研究学者杨牧青
纪念联合国成立75周年75位中国书画家新媒体展---杨牧青
古文字书法与绘画：中国甲骨文播化世界推动者、上古文化研究学者、国际知名艺术家杨牧青艺术作品鉴藏
罗马国际艺术展：杨牧青原创中国画艺术作品参展
九林全球艺术集创专访：杨牧青书法之说、绘画之谈、上古文化之论
ART ORIENTAL LTD(英国)艺术部2024年国际暑期学校招生简章
头条AI回答：古中国大昆仑文化史学观
#中国书画精神##生活手记##共享非凡书艺# 查看更多
2024-11-26 20:55:02 63 0 2346 -
杨牧青创作日记 对话
#杨牧青 #艺术 #文化 #推动文商融合发展
2024-11-26 12:12:48 11 0 542 -
杨牧青创作日记 对话
#杨牧青 #艺术 #文化 #推动文商融合发展
2024-11-26 12:11:43 0 0 270 -
杨牧青创作日记 对话
甲骨文书法 #杨牧青 #艺术 #文化 #推动文商融合发展
2024-11-26 12:10:29 0 0 313 -
杨牧青创作日记 对话
水墨大写意 #杨牧青 #艺术 #文化 #推动文商融合发展
2024-11-26 12:09:50 0 0 294 -
杨牧青创作日记 对话
见艺无礼乃愚 观文不敬乃昧：艺术需要生活化 生活需要文化化一一杨牧青书画艺术文创雅玩系列欣赏之六
艺术链接善缘，文化赋能诸业，
文商融合发展，真诚缘来如愿。
艺术为生，文化为命，
商企
艺术为生，文化为命，
商企安身，政经为体。
A.学习启智讲堂：艺术/书画琴棋乐、学术/文史哲地经、五术/医卜星相命一个都不能少，这是中华优秀传统文化主脉和重要载体。
B.文科资本联盟：艺术产品、图书产品、科技产品、健康产品及与之相关的文化、科技项目孵化。
C.创辅交流平台：水墨三晋、水墨巴蜀、水墨苏浙沪、水墨京津冀、水墨华山与陕西八景·杨牧青艺术文化行；万幅水墨写精神，一片甲骨表寸心！甲辰龙年11月22日杨牧青随记 查看更多
2024-11-25 17:47:24 0 0 309 -
鉴藏文化创作日记 对话
崔大有，石缶——甲辰花鸟作品小品类分享
2024-11-25 09:15:46 0 0 229 -
鉴藏文化收藏日记 对话
崔大有（石缶）2023年山水画新作分享
2024-11-25 09:07:03 0 0 266 -
怀羽创作日记 对话
这幅怀羽黄仍彬的纯水墨山水画，以其独特的艺术风格和深邃的意境，令人赞叹不已。
画面以黑色和灰色为主色调，巧妙地勾勒出山水的轮廓与层次。山峰巍峨耸立，线条流畅而有力，仿佛直插云霄，展现出大自然的雄 自然的雄伟与壮丽。山峰之间，云雾缭绕，如梦如幻，为画面增添了一份朦胧而深远的意境，让人仿佛置身于一个超脱尘世的世界。
在山脚下，树木葱郁，生机勃勃。枝叶繁茂，形态各异，为整个画面增添了一抹生机与活力。树木与山峰相互映衬，共同构成了一幅和谐而富有诗意的山水画卷。
仔细观察，还能发现画面中细腻的墨色变化。墨色浓淡相宜，既体现了画家的精湛技艺，也展现了水墨画的独特韵味。这种墨色的变化，使得画面更加生动、立体，让人在欣赏的同时，也能感受到中国传统文化的博大精深。
整幅画面充满了诗意和画意，让人在欣赏的过程中，仿佛能够听到山间的风声、水声，感受到大自然的呼吸与脉动。这幅山水画不仅仅是一幅画作，更是一种文化的传承和表达，让人在品味中感受到了中国传统文化的独特魅力和韵味。 查看更多
2024-11-16 10:25:11 0 0 354 -
杨牧青创作日记 对话
书画艺术作品收藏变现的因果福报法则
杨牧青艺术家上古文化学者
书画艺术作品收藏变现的因果福报法则人到了一定年龄段就喜欢讲故事，并且喜欢给有慧根的、靠谱的、明事理的讲故事。有一微友，经常问我，说他收 ，说他收藏了许多名人名家的书画艺术作品，有什么主席的，什么院长的，还有什么将军部长的等等，至少能值两三千万的，名气都很大的，老师你看能不能变现呢？我回答说，好呵，果真是好作品都变现的，那你收藏这些书画艺术作品时花了不少钱吧？能投资多少钱呢？他说，不是投资的，也没花什么钱的，就是平时积累的。我直接又问，那你这多年为书画艺术作品真金白银的花了多少钱？他说，现在手头这几百幅作品基本上没花钱，大都是在书画笔会活动或者宴席酒会什么的送我的，或用一些酒呀、茶呀、礼品什么的换的。我听后就说，略有所明，便委婉的说道，那你这些作品基本上不值钱，也变不了现的。我建议你把你收藏的书画艺术作品重新分捡归类一下，凡是你请过书画家宴席酒会的和用礼品什么交换的这些作品好好的逐幅逐张去回忆的去分捡归类出来，整理好，多爱惜它；凡是没有付出任何代价的和白送你的书画作品就先归放一边去，容后再说吧，毕竟都是艺术作品还是要爱惜它。大约月余后，他向我说，老师，我分捡归整完了，约三十多幅是付出过代价的，有十多张是请吃饭时书画家送的，有二十多幅是用礼物换的，其它的都是送我的或偶有缘所得的，还有领导题词什么的。我听后，说，恭喜你，你真有缘呵，把你这多年花出去的代价折算一下，包括请吃饭钱和卖礼品的钱，大概花了多少，别人送你的礼品你再拿去交换的则不能算入的，你然后在整个花费的代价这个基础上按每年递增15%左右统算一下，就是你现在收藏的三十多幅书画艺术作品的价值。又过了半月余，他向我说，按老师的说法，大概有三十多幅约值一百来万……我问他，什么时候开始收藏的？他说，大概已有二十多年了……我听后就更明白了，也不想与他再多聊了，说祝你好运吧。又过了大半个月，他又多次问我，老师能不能变现？为什么我价值两三千万的作品不能变现呢？为什么只有那三十多幅书画作品就值那一百来万呢？我说道，既然你把艺术当作商品价值来看，那就得先考虑商业经济的游戏法则吧，没有投入就没产出，没有真金白银的去投资、去花钱，而你用书画家的友朋熟人情义或偶有缘所得就想赚书画艺术作品的钱，这连门儿都没有，这也基上是白搭，可能还有你自身许多客观原因，懂不？这叫因果福报关系。说俗点就是，你种钱才能得钱，你养财才能得财；你敬书画艺术作品一尺，书画艺术作品就能回报你一丈；你养书画艺术作品一世，书画艺术作品至少养你三代、甚至你的子子孙孙八代。你，今时仅付出了那么点代价、花了那么点钱，就想捡个便宜，捡个漏，就想得到两三千万，这不是痴人说梦话吗？况且更甚者，你拿别人的书画情义、书画缘份所得，就想去发财……这已经违背了发财的道义，背离了发财的因缘，钱财不会向无情义、无因缘的跑来的！大概三五天后，他又问我，老师，我分捡出来的那三十多幅作品能不能变现啊？不瞒您说，我急用钱啊……我回答说，哦，那你把你分捡归整出来的价值一百多万作品打半也就是五六十万，你抽空拿到一些画廊去让专业经营的画商再过滤一下，我相信会能变现一些的。又过了三两个月后，他向我说，老师上次那些作品被一画廊老板只收走了十五幅，给了二十五万，其它的说不够格，画廊不要的，改天抽空我请你喝小酒。我说，呵呵，你这同志太小气了，怪不得发不了书画艺术作品的财，为什么不请我喝大酒呵，还要改天抽空呵。大约过了半年后，我发现他把我删除了，不是他的微友了，从此后我也与任何人不聊书画艺术作品如何变现的问题了，并想起了一些话，常常择录在案一一法不轻传，话不多说，道不贱卖，发上等愿，积累世功，凡是扣门的、吝啬的、无格局的、舍不得的、只会掰指头向内算的……这等货色，老天爷永远不会眷顾他的，种福报才能得福报，种钱财才能得钱财，这是一般人的世间法！甲辰初冬杨牧青记#书画一收藏#
杨牧青艺术家上古文化学者
书画艺术作品收藏变现的因果福报法则
8小时前
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书画爱好者联盟
1.4万成员
书画艺术作品收藏变现的因果福报法则
人到了一定年龄段就喜欢讲故事，并且喜欢给有慧根的、靠谱的、明事理的讲故事。
有一微友，经常问我，说他收藏了许多名人名家的书画艺术作品，有什么主席的，什么院长的，还有什么将军部长的等等，至少能值两三千万的，名气都很大的，老师你看能不能变现呢？
我回答说，好呵，果真是好作品都变现的，那你收藏这些书画艺术作品时花了不少钱吧？能投资多少钱呢？
他说，不是投资的，也没花什么钱的，就是平时积累的。
我直接又问，那你这多年为书画艺术作品真金白银的花了多少钱？
他说，现在手头这几百幅作品基本上没花钱，大都是在书画笔会活动或者宴席酒会什么的送我的，或用一些酒呀、茶呀、礼品什么的换的。
我听后就说，略有所明，便委婉的说道，那你这些作品基本上不值钱，也变不了现的。我建议你把你收藏的书画艺术作品重新分捡归类一下，凡是你请过书画家宴席酒会的和用礼品什么交换的这些作品好好的逐幅逐张去回忆的去分捡归类出来，整理好，多爱惜它；凡是没有付出任何代价的和白送你的书画作品就先归放一边去，容后再说吧，毕竟都是艺术作品还是要爱惜它。
大约月余后，他向我说，老师，我分捡归整完了，约三十多幅是付出过代价的，有十多张是请吃饭时书画家送的，有二十多幅是用礼物换的，其它的都是送我的或偶有缘所得的，还有领导题词什么的。
我听后，说，恭喜你，你真有缘呵，把你这多年花出去的代价折算一下，包括请吃饭钱和卖礼品的钱，大概花了多少，别人送你的礼品你再拿去交换的则不能算入的，你然后在整个花费的代价这个基础上按每年递增15%左右统算一下，就是你现在收藏的三十多幅书画艺术作品的价值。
又过了半月余，他向我说，按老师的说法，大概有三十多幅约值一百来万……我问他，什么时候开始收藏的？他说，大概已有二十多年了……我听后就更明白了，也不想与他再多聊了，说祝你好运吧。
又过了大半个月，他又多次问我，老师能不能变现？为什么我价值两三千万的作品不能变现呢？为什么只有那三十多幅书画作品就值那一百来万呢？
我说道，既然你把艺术当作商品价值来看，那就得先考虑商业经济的游戏法则吧，没有投入就没产出，没有真金白银的去投资、去花钱，而你用书画家的友朋熟人情义或偶有缘所得就想赚书画艺术作品的钱，这连门儿都没有，这也基上是白搭，可能还有你自身许多客观原因，懂不？这叫因果福报关系。说俗点就是，你种钱才能得钱，你养财才能得财；你敬书画艺术作品一尺，书画艺术作品就能回报你一丈；你养书画艺术作品一世，书画艺术作品至少养你三代、甚至你的子子孙孙八代。你，今时仅付出了那么点代价、花了那么点钱，就想捡个便宜，捡个漏，就想得到两三千万，这不是痴人说梦话吗？况且更甚者，你拿别人的书画情义、书画缘份所得，就想去发财……这已经违背了发财的道义，背离了发财的因缘，钱财不会向无情义、无因缘的跑来的！
大概三五天后，他又问我，老师，我分捡出来的那三十多幅作品能不能变现啊？不瞒您说，我急用钱啊……
我回答说，哦，那你把你分捡归整出来的价值一百多万作品打半也就是五六十万，你抽空拿到一些画廊去让专业经营的画商再过滤一下，我相信会能变现一些的。
又过了三两个月后，他向我说，老师上次那些作品被一画廊老板只收走了十五幅，给了二十五万，其它的说不够格，画廊不要的，改天抽空我请你喝小酒。
我说，呵呵，你这同志太小气了，怪不得发不了书画艺术作品的财，为什么不请我喝大酒呵，还要改天抽空呵。
大约过了半年后，我发现他把我删除了，不是他的微友了，从此后我也与任何人不聊书画艺术作品如何变现的问题了，并想起了一些话，常常择录在案一一法不轻传，话不多说，道不贱卖，发上等愿，积累世功，凡是扣门的、吝啬的、无格局的、舍不得的、只会掰指头向内算的……这等货色，老天爷永远不会眷顾他的，种福报才能得福报，种钱财才能得钱财，这是一般人的世间法！甲辰初冬杨牧青记 查看更多
2024-11-10 21:39:49 0 0 273 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品：诗题游长城
长城游客多，
来往若穿梭。
人群簇拥挤，
争上好汉坡。
2024-11-08 14:16:09 0 0 294 -
杨牧青创作日记 对话
杨牧青作品拍卖记录(见百科拍卖图录选辑条)
303、黄土魂/四尺整张/45万元/款释：壬辰年冬月杨牧青作于兰/经典代表作之一/拓裱纸本/作品上拍：华拍（北京）国际拍卖有限公司
302、游影浮光 2、游影浮光/四尺整张/35万元/款释：二O一一年清秋杨牧青作于古金城母亲河畔/代表作之一/软片纸本/作品上拍：北京汉唐四季拍卖有限公司
501、院落小景/四六斗方/5.5万元/款识：辛卯年夏初杨牧青于兰州/软片纸本/作品上拍：北京祥云轩国际拍卖有限公司
003、黄土情/四尺整张/42万元/款释：黄土陇塬形成于上百万年前，养育了无数的人，然将其入画者是近世之事，若以其情其性其心其状比较之，我的大写意画作将开千年之画风。辛卯夏末杨牧青于京华/经典代表作之一/拓裱纸本/作品上拍：北京东方锐通国际拍卖有限公司 查看更多
2024-10-26 21:34:13 0 0 298 -
2024-10-26 21:32:55 0 0 304 -
陈祖松创作日记 对话
书法作品
龙泉风光幸福长，民众奋斗勇担当。青年梦大志高远，老少心雄力量强。男爱打拼腾精彩，女贤劳作颇内行。建设家乡忙日夜，振兴农业创辉煌
。陈祖松的这首诗生动地描绘了龙泉地区的风光与人民的精神风貌 精神风貌，充满了对家乡的热爱和对未来发展的美好憧憬。以下是对这首诗的赏析：
首句“龙泉风光幸福长”，直接点出了龙泉地区的美丽风光和人民生活的幸福感，为全诗奠定了一个积极向上的基调。
接着，“民众奋斗勇担当”，描绘了龙泉民众勤劳勇敢、敢于担当的精神面貌。这种精神是推动家乡发展、实现个人梦想的重要力量。
“青年梦大志高远，老少心雄力量强。”这两句进一步展现了龙泉人民的斗志和雄心。青年有梦想、有追求，志向高远；而老一辈则心怀壮志，力量雄厚。这种年龄的跨度展示了龙泉地区人民的广泛参与和共同奋斗的精神。
“男爱打拼腾精彩，女贤劳作颇内行。”这两句通过性别的角度，描绘了龙泉地区的男女老少都在各自的岗位上努力奋斗，男性勇于打拼，创造精彩；女性则贤惠勤劳，擅长家务和劳作。这种分工合作、共同奋斗的精神是龙泉地区发展的重要动力。
最后两句“建设家乡忙日夜，振兴农业创辉煌。”则明确指出了龙泉人民的目标和追求：建设美好的家乡，振兴农业，创造辉煌的未来。这种对家乡的深厚情感和为家乡发展而努力奋斗的精神，是龙泉地区不断前进、不断发展的重要支撑。
总的来说，陈祖松的这首诗以生动的语言和丰富的想象力，描绘了龙泉地区的美丽风光和人民的精神风貌，表达了对家乡的热爱和对未来发展的美好憧憬。这首诗不仅具有艺术价值，更具有激励人们为家乡发展而努力奋斗的现实意义。 查看更多
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