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杨牧青日志
惊出先生一身冷汗啊，根据1973年小屯村南地发掘的甲骨文中有关“大学”二字的卜辞记载，按其上下文关系要表达的意思释读和先秦文献《礼·王制》记述的分析结果，小学在公宫南之左，大学在郊，原来“大学”在殷商时期是“杀人祭祀”的场所，卜辞“于大学>:-<”“于祖丁旦>:-<”的最后一个字，依其字形、象、义表示是将俘虏的某方首领“人”来“开膛剖肚”的活祭于祖先、天帝等。大学者罗振玉释这个后一字为“谢”是有深义的，绝不是唐兰、李学勤等人释为近似于“寻”的字义的！！也不是卦爻等义，怪不得甲骨文中要将“学”字弄成这样的字形，一切迷团全部打开了！！！一一杨牧青随记
周鹏飞藏宝
《儿子的语文考试又考砸了》
今天朋友的心情不咋地，因为儿子的语文考试又考砸了，一问才知道，其实也没啥，应该是我们的教育体制出了问题，严重束缚了学生的想象力，如果学生只能按标准答案答题，创新何来?
学校的题目是三十__ __，四十__ __。
标准答案是"而立"，"不惑"。这孩子的答案是"如狼"，"似虎"。
书对联迎年贺嵗
已认证
阎敏荣誉
参加宝安区慈善会与区文联书画交流活动
1月15日，深圳市宝安区慈善会与区文联书画交流活动在区慈善会举行，文联与会书画家现场挥毫泼墨留下墨宝，我也做国画奔马图《骏马豪情》一幅捐赠，尺寸四尺横幅68×138cm。获慈善会荣誉证书一张：“阎敏先生，感谢您对宝安慈善事业的关心与支持，向我会捐赠书画作品，特颁此证！”
马培童藏宝
《马培童焦墨山水中的一点焦红看英雄气》
岁月钩沉，大痴、八大、陈老莲、倪云林之所以能够成为一代宗师，与他们那颗寂寞之心和寂寞之旅休戚相关。真英雄是寂寞的。《苍山幽居图》，《蒙山幽居图》，《微山湖湿地》，《千岛湖湿地》中那三两点微妙的焦红，诠释的是金庸武侠传奇中的一股英雄主义的气概，诠释的是画家“独孤九剑”一般的笔墨情怀。青出于蓝而胜于蓝。于常无中观其妙。于常有中观其徼。
马培童焦墨山水一个更为精妙的敷色构思，是敷彩的智慧。比如他以一点焦红，点一山川焦黑之“睛”。堪称一绝。我每次读其焦黑中一点焦红，都会想到他的一幅佛造像，就是几个身穿大红袈裟的僧侣，在焦黑的庙宇间蹁跹行走，给人一种及其神秘的感觉。
《千岛湖湿地》《微山湖湿地》《蒙山幽居图》《苍山幽居图》，似乎还原了这种神秘的敷彩。在苍郁的焦墨山水中，总会有三两点焦红的房舍，让人感觉即醒目提神又十分微妙。这绝不会是画家心血来潮，随意敷彩。思考良久，揣摩画意，有一股“纵然千古空寂摸，便艳一角也英雄”的气概，在千里江山的画面中飞扬。仔细端倪这股英雄气，似乎与一个坚不可摧的双焦态度息息相关。
马培童说：“在孤寂中孜孜不倦地学习和提高，在孤寂中积蓄成一代宗师”。“要想出众者，无不是在孤独、寂寞中熬出来的”。“孤寂，是一种享受、一种修行、一种养生”！“孤寂，才能让我进入艺术妙境！最大的寂寞不是别人听不懂自己的心声，而是自己要听懂自己的心声”。“我喜欢在孤寂中，走向思想和灵魂的高处”。
阅读马培童这些日志，更加坚定了我对马培童有一股英雄气的看法。“纵然千古空寂寞，便艳一角也英雄”。或许英雄所见略同，当年我写这首诗的时候，就有与马培童一样的孤寂的心。
这是我写的另一篇文章中的两段。写了如干天，还是没有写完。～丹青居士
李伟强藏宝
情系书画-登门拜访著名书法家陈秋明
1月15日下午，和风煦煦，登门拜访著名书法家陈秋明。我扇面画集筹划出版，先生闻之，欣然命笔题字。我携拙作国画花鸟画条幅两张《玉笑珠香》，敬呈先生斧正，先生却回赠翰墨对联予我，“世间逸品诗书画，花里清君梅杏兰”，我如获至宝，喜形于色。
广东目前唯一悬挂于人民大会堂上的书法作品，就是先生的《木棉花歌》。见附图
谒见尊长，是日心境，六字概括：敬意，暖意，愜意。
戊戌腊月初十记于咏竹轩
杨牧青日志
甘肃和政·可惜在西化思潮主流的“唯物论思想”主导下的现时代“科学”不相信、不承认、不认可这些文化与历史，因此上中国至少三万多年以上的文化文明史活生生给弄成了四、五千年了！就“中华五千年”之说，也是因革命者孙先生文化历史底子不深而造成的今天遗毒，伟人毛先生已说“自从盘古开天地，三皇五帝到于今”也不能因“科学实证”而成了诗文故事！吾中国人梦未醒，需走出昆仑、一点八方的从人类上古文化中重启、重寻失去的记忆，找回人类自我，回归人与大自然的本真，以保障生态链的正常化发展！一一杨牧青随记
已认证
石广生日志
心随路远——天平楼师友诗书画印作品展1月20日开展
余习艺数载，性虽愚钝，所幸所遇名师，得益非浅。画坛大师方楚雄之言传身教，治学严谨，书法家周国城先生之笔墨酣畅、宽容豁达，著名学者、书法家、北大学长曹宝麟老师之博学多才、学养深厚，无不深深地影响着我。已故齐白石画院章友华、东北工笔画家禹宏敏老师在我初学之时也指导过我，至今心存感激。然商旅匆匆，心神难定，进步龟行，一日三省，羞愧难当。有诗书画刀剑为伴，此生未曾虚渡也。诗画之事，非为油盐柴米，唯图有感而发，直抒胸臆也。知我者谓我情痴，不知我者谓我何求。何求？
心随路远——天平楼师友诗书画印作品展
欢迎您的到来
开幕时间
2019年1月20日上午10:00（星期日）
展览时间
2019年1月20日—2月10日
展览地址
广州雕塑公园内翰林斋美术馆
主办单位
广州市美术家协会
广东省青年美术家协会
广州青年美术家协会
翰林斋美术馆
陈君安日志
陈君安山水画作品，四尺斗方。
于永强日志
最近画些写意，主以走兽为主，部分作品已结缘。
陈祖松日志
张灯结彩腾喜气庆典献词贺新婚
尊敬的各位贵宾，亲爱的朋友们：
欢声笑语赞花好，婚礼举杯庆月圆。在这“凤凰凯归度春节，天下准备过大年”的喜悦日子，我内侄刘锦旗、内侄媳尹叶举行新婚典礼，你们高兴地前来恭喜祝贺，内心非常喜悦的我荣幸地代表全家人对光临庆典的你们表示热烈欢迎，衷心感谢大家对我们求之不得的友好和对新人的美好祝福！
新婚携手今圆梦，满意投情恩爱人。从此新郎新娘已迈步新的幸福生活，开启新的奔福征程。我衷心希望这对新人永怀凌云志，勇追大梦想，团结奋斗，共创辉煌。
龙凤呈祥新婚乐，宾朋祝愿幸福长。借此欢庆良机，我衷心祝福非常幸福的新郎新娘新婚快乐，早生贵子！同时恳请宾朋开怀畅饮，欢度美好时光。

陈祖松撰

2019.1.17.
石文日志
国画山水画作品欣赏《锦绣家园》，尺寸四尺竖幅68x138cm，创作时间戊戍年冬月；
第二幅作品名称《山中访贤》，国画山水，尺寸四尺竖幅68x138cm；
第三幅作品名称《泰山春晓》，国画山水，尺寸四尺横幅68x138cm；
第四幅作品名称《漓江春色》，国画山水，尺寸四尺横幅68x138cm；
附诗歌《腊八节》作者石文
诗画文章最解忧，写心泼墨五风楼。
三更二点万家梦，兼学换鹅犹未休。
石文生活
《母校北大120周年校慶》诗歌两首，作者石文
槐花怒放飄香思，桃李果成待熟時。
北大正逢雙甲子，師生同著慶生詩。
第二首：《母校北大120週年校慶雜詠蔡元培《》
民友來時廢待興，國之重器育先行。
兼容並包成學界，思想自由啟志明。
五育並行為學本，七辭職位為學生。
一息不滅猶自在，不朽德言照群英。
千古難能最可貴，百花齊放鳥爭鳴。
附图为“北京大学建校120周年纪念大会合影”
已认证
龚光万日志
草书书法作品录《禅诗一首》无门慧开禅师，诗文内容：
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪;
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。
作品尺寸四尺斗方68×68cm，请品鉴。
陈文斌日志
作品名称：观海听涛！尺寸：68*34。类别：㸑体书法！
杨牧青日志
扼杀民间，抹杀民间，轻民重君，忽略体制外，奉迎体制内，这是几千年来官奴与官痞紧密合作的一惯做法！！
中国历代好像有380多位帝国王朝的衰亡更替，大都是官奴与官痞紧密合作之后，以高于人民之上，丧尽天良，以权谋私并造成腐败、浮华、醉生梦死等症状而自取灭亡！

伟大的毛主席，发现了民间力量的无穷大，故敢叫日月换新颜！约之文艺界，若轻视、忽视民间艺术，若不尊重民间艺术思想，那将是文艺界自掘坟墓的途程，那艺术来源于生活，服务于人民、以人民为中心等于是官奴与官痞紧密合作之后的放屁话，是其掩盖艺术真理、社会民心民声的手段而已！一一杨牧青随记
李万勤日志
2019年1月15日上午8时，由韩城市收藏协会党支部、收藏协会常民英会长的带领下，在文庙六组举行迎春惠民义务写春联活动。书法家高华、薛继尧、李万勤、方春法、刘有科、孙选民、薛宗民、徐立成、邓富春、薛龙德等参加。市委宣传部副部长程涛和办公室人员看望大家并参加书写春联活动。
赵梅日志
国画牡丹作品《洛阳春吟》，尺寸四尺竖幅68x138cm。楷书录邵雍诗《洛阳春吟》：“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花，须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯”。
分享：今日与儿子相谈甚欢，由国内品牌而谈起大智慧的古人，先说鲁班发明制造了飞机却为啥没有留给世人，鲁班认为飞机会给人类带来灾难，所以说德居首位，仁义博爱之人才俱备大智慧。又谈起道家的创始人老子，我引经据典给儿子又讲说起了庄子，然后总结了道家顺其自然的中心论点。谈完道家又谈佛教，我给儿子举例说明了种善因得善果的因果关系。最后说起以爱为教义的基督教，我侃侃而谈，儿子听的意犹未尽。
君瑞生活
应邀参加《泼墨中华情2019春节书画联欢晚会》录制活动，留影纪念。
君瑞日志
行书书法作品《书魂琴韵》《学海无涯》《宽仁厚德》《笑对人生》《听海观涛》《笔情墨趣》，戊戍年冬月新完成的榜书作品一组，敬请欣赏。
杨增超日志
景观盆景台座创意设计图«石林仙境»,«寿星»,«瑞兽»,«大禹治水»，«状元»，2019年1月作品，今天分享发布6幅原创盆景台座设计图，有意合作者，欢迎联系。

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