杨牧青，号草坪先生、法青居士，别署六非人士，癸丑年生于黄土陇原，现居北京。著名书画家，艺术、文化、社会评论家，国学智慧与人类上古文化研究者，智库决策专家与民间智库建设推动人，中国书画国学系列公益讲座发 起者、主讲人，水墨华山与陕西八景、水墨巴蜀、水墨三晋、水墨京津冀中国书画文化行发起者、主笔画家。在坎坷曲折的人生途程中致力于中国书法、国画艺术的研究与实践，以此为计，鬻画为生，倡导书法以率真为其根本，山水画以原生态大写意为其灵魂，要关乎人文世情、爱及社会家园，涉及易学、佛学、诗词、文学和儒、道、史、哲、企业文化等，撰有近百余万字文论，多篇堪称经典，广为流传。善草书，工楷、隶、魏、篆、榜书诸体，兼写水墨花鸟、人物，尤擅大写意山水画，作品个性鲜明，寓意深厚，成一代书画大家之风范。 查看更多>>
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山西播化：杨牧青甲骨文书法研学班招收学员 人人都说山西好风光，山西名胜古迹甚多，历史悠久。然而，由于不同区域的文化差异和传承关系，就中华优秀传统文化中的“甲骨文”等古文字的“播化”现状来说，至今 还是很薄弱的，甚至是一片空白！ 今应广大甲骨文书法和甲骨学、传统文化爱好者之需要，当代书画大家、上古文化研究者、新时代甲骨文信息综合研究拓展学者杨牧青老师，行迹万余公里，在前后历时达四个年头的“水墨三晋·杨牧青书画文化行”实际采风、考察、调研的结果和基础上，于2021年6月下旬，开启“山西播化——杨牧青甲骨文书法研学”之举措，促使甲骨文等古文字的文化薪火相承，为“表里山河”的三晋大地补其不足，增光添彩！ 图片 研学时间：随报随学，线下学习，每次研学不低于两个课时。为了求精，特班制，学员每次不超过8人，少年、成人均可。 研学内容：甲骨文书法基本课程，甲骨学基础知识及与之相关的传统文化知识。 研学费用：为了真正做到甲骨文、甲骨学的传承发展，以书法为启蒙，分基础班和高研班。基础班共10次，每次递减，学一次交一次学费。材料、工具费用另行核算或自备。第一次报名研学费300元，第二次280元，第三次260元……第十次120元。第十次后，再次择优从学，进入“高研班”后全部免费。 研学地点：太原市万柏林区美林湾19号/杨牧青书画（山西）文创工作室。 电话/微信：188 1016 8002（王老师）同时欢迎相关院校和文化机构联系合作，共同传承发展中华优秀传统文化。 研学背景：新时代以来，国家对中华优秀传统文化和甲骨文等古文字的传承发展给予高度重视，倡导书法教育和学习，鼓励开展多学科交叉研究。如，《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》等相继发布，把“中华古文字传承创新工程”纳入明确规划的23个重点项目当中，并指出“中华优秀传统文化传承发展工程是动态、开放的系列工程……融通多媒体资源，主动设置议题，创新表达方式，注重转化利用，加大传播力度，增强传播效果，大力彰显中华文化魅力。” 老师简介： 杨牧青，号草坪先生、法青居士，癸丑年生于黄土陇原，现居北京。著名书画家，艺术、文化、社会评论家，新时代甲骨文信息综合研究拓展者，国学智慧与人类上古文化研究者，智库决策与资深企业文化战略顾问。中国书画国学系列公益讲座走进社区/院校/企业发起者、主讲人，水墨华山与陕西八景、水墨三晋、水墨巴蜀、水墨京津冀·杨牧青书画文化行发起人、主创艺术家，先后曾任世和联（WHF）主席团副主席，清华国学智慧董事长精修特聘导师，全球祖文化基金会上古史学术顾问，贞观景业（高科）企业文化战略顾问等四十多家机构总监、评委、顾问。 善甲骨金文书法，工真草隶篆诸体；擅水墨大写意山水，兼人物、花鸟，师法多家，取法自然，作品形成个性鲜明的艺术风格并多次参加国际性展览，见拍保利等知名拍卖公司，被有关政要和艺术品收藏家、国际友人珍藏，得到业内外青睐。在艺术实践创新的同时涉及文、史、哲、地等学科的研究，力倡并主导“甲骨文非卜辞说”和“古中国大昆仑文化史学观”，提出许多理论主张，撰有近百余万字的文论见于相关刊物和网络，业绩被多部辞书编录，为推动、促进新时代文化和中华优秀传统文化发展做出应有的贡献。 ...查看更多
杨牧青:从挑战老爱的相对论到甲骨文非卜辞说的回想 最近又很热的一个事情，见上图之诸多网议。 按理来说，按历史唯物主义对客观地物质世界辩证法来讲，老爱的相对理论也是相对的，不是绝对的真理，任 何被称为科学结论的科学理论都可以去再研究，再发现，甚至纠正它的错误之处，不能被权威和常态左右了，李教授挑战老爱的相对论，相对的来说是对的！ 回想起，这如同近代吾人把殷墟甲骨文字硬要给套上一个迷信鬼神的占卜辞那样的糊涂和愚蠢，这是对华夏上古文化不自信、不明奥妙且不敢认可的原因！ 余之视之谓"金口诀"的"科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法"这是物质与意识并重的，不是孰先孰后的问题。余之"杨牧青甲骨文非卜辞说"也是相对的是在卜辞说建立起来的论调。这种理论的研究，必须要打破、突破常态的常识的认知，只有这样，中华文明才能真正的彰显其文化的伟大文明性质，而不是动不动用所谓的国际学术认知和标准来抑制或打压，中华文化复兴、文化兴国、科技强国、教育立国等要从华夏万年文化文明的根上去剖析，不能停留在被某种国际思潮左右的情形当中而自鸣！ 一一记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。 ...查看更多
画居北方缘北城，曰："墨色不多贤者心″；书去南方聚南海，曰："入门有喜，行事多成。"艺贵情真，均为慧者鉴，不关乎南北之分，亦如六祖所言："人有南北，佛性无南北。 ″一一庚子仲夏杨牧青记于京西 ...查看更多
无题.吟 山水几笔好人家， 着彩一点会贤达， 艺事途程贤者心， 茗香把盏多情话！ 一一是日，在"全国市长书画院″即兴拙笔，写画一二，马院长、张大律师皆当世之精英，豪情爽意，今见前多 日之图照，偶吟记以复观。庚子仲夏杨牧青于京西。 ...查看更多
