杨牧青日记:甲骨文“星”字解释.文字资料来

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甲骨文“星”字解释.文字资料来源《甲骨文常用字字典》
  解字来源某甲骨文公众号,其对“星”的解释是一一星:以晶为形符,表群星;以生为声符。本义为星辰。夜空星现则为晴,故引申为晴。在六书中属于形声。
  草坪先生言,此“星”字解释属于西汉以后的解释方法,受“六书法则”规训,是不认识甲骨文“星”字本义,更没有读懂、弄明白甲骨文时代对“星”字的构字创造原理。
  “星”字是古人登坛(昆仑丘)观测天象时见“彗星”从南天区向北方流过,做了记录并以定位,在南天区的“南三河”区域。
  甲骨文“星”字中间如丫的符号表彗星形象,有时横划、交叉划的笔画多,在上古陶器上经常见到,如马家窑等器物。下一横表示观测的坐标,也就是视野范围内的地平线,这个线是茫茫的流动状态,若伏地去观看这个地平线时,这与“天际线”的形状是一样的,所以“天地一体”更有深义的。周边的“口”表各种“星”,以圆不规则形状更确切,我们看星星时不是纯方纯圆的呵。特别“合11510星”字更明显,“彗”拖着长尾巴入群“星”里。古人观察到彗星出现是不吉利的,会有大事出现,所以如“喪”(丧繁体)字就好比“星”的天象到人间颠倒换了个位置而已。
  为什么是南方星空区域不是其它方位呢?这与观星的位置在黄河上游北方一带及伏羲先天卦位是乾南坤北(以南为上方)有极大关系。也就是站在北方高山向南天区观望,因为“天象”的总原点坐标“北斗”在北天空区域呵。为什么读“xing”音,按我理解可能是上古“夏音”的保留,“夏音”有学者研究说是从古羌藏音揉合古草原民族音而形成的,此说予以为较妥!一一杨牧青随记

杨牧青日记-甲骨文“星”字解释.文字资料来源《甲骨文常用字字典》
  解字来源某甲骨文公众【图1】
杨牧青日记-甲骨文“星”字解释.文字资料来源《甲骨文常用字字典》
  解字来源某甲骨文公众【图2】
2019-08-20 10:52:27 4 0 8285

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