杨牧青日记:杨牧青说三国之有孔无明是其致命

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杨牧青说三国之有孔无明是其致命之处
诸葛亮“隆中对”的“隆中”在哪儿?
诸葛亮的生命历程与功过因果是什么?
三国时代的诸葛亮本是琅邪人,和他后世的书法家王羲之、颜鲁公算是同乡。他幼随其叔父到了荆州,安家在荆州南阳郡“邓县”,号曰“隆中”,自持其才自比有“管仲夷吾”之才,且又自诩为“卧龙先生”。
《三国志》记载很清楚,隆中在南阳。南阳是东汉时期“荆州刺史部”最北边的一个郡。邓县则在南阳郡最南边,在襄阳以北(看东汉地图)。
《三国志》说隆中在襄阳城西二十里,距离挺近的。但襄阳不属南阳郡,属南郡,南郡在南阳郡以南,襄阳在南郡最北。诸葛亮自己说,“臣本布衣,躬耕于南阳。”隆中在邓县,邓县属南阳。
杨牧青说:张飞大声喝断“当阳桥”在南阳郡南面,属南郡地,估计当时木桥当朽了,经不起大振动。桥断了没关系,可是吓坏了曹操的军队,此乃心力大于一切之佐证也,心属火,火旺极则化为水势,故河水上必有当值阳气的木桥是也!
然,观诸葛亮先生“隆中出山”后第一把火却烧的是隆中北边的“新野”,属子丑水位,表相是水火既济/坎离卦,战事胜利了,其实是种了一个水火不得其位的火水未济/离坎卦的“因”,这个“因”是个孽果业障!
故他后来征南又火烧藤甲兵十万(火得位,七擒孟获,平定南方大胜,也是他一生最杰出的作品。火烧赤壁是周瑜的巨功,诸葛借势而行罢了。)再后来,他领兵六出祁山北伐,去葫芦峪火烧司马懿(火更不得,就连老天爷也抱打不平的降大雨而灭火了。因为司马氏不能死,若死了,后来的“晋”来谁续接西周早中期“晋”的余脉呵。)五丈塬上,他心火攻心,身心疲惫不堪,一病不起,终命归西天。
返回头来,究察诸葛亮八字是一派金水清白之局象。可惜,他出山后火不离手,杀业太重,故生命未满一轮甲子就命归阴槽了,实则是有孔无明的一文化术士而已,不知命而妄为,不具备臣相之容量而枉然,且“隆中对”是以三分天下定其策,然出山后出尔反尔,言行不一,又要统一天下,像这样通晓文才的道门术士之辈,必须要遇见司马懿这样雄才大略、智慧具足的大人物来降服他呵!
华夏龙脉正兴<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。

杨牧青日记-杨牧青说三国之有孔无明是其致命之处
诸葛亮“隆中对”的“隆中”在哪儿?
诸葛【图1】
2022-02-17 15:24:00 2 0 858

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