杨牧青日记：纵观世界发展史，伟大的思想家才

杨牧青日记 对话

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纵观世界发展史，伟大的思想家才推动人类向前发展的核心，只不过他们往往藏于一般世情常态的背后，做一蒙着文化名义的幕后推手。犹如水面上打起水花的往往是小鱼，大鱼绝大多时间都是在暗流涌动的水底世界潜行存活，引领各类鱼族在衍生发展，即使大鱼浮出水面也往往不被一般世情常态所理解，认为是“水怪”“湖怪”而已！

由此思之，伏羲、释迦摩尼、老子、鬼谷子、孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、耶稣、王阳明及至黑格尔、马克思、康有为、列宁、毛泽东……等伟大的思想家非一般世情常态能了知其精髓的，只不过后人取其适合自已的而用之罢了！

再说小一点，具体点，如鲁迅弃医从文，针砭时世，以文立言救世可谓大志也！再思之，一代艺术大师吴冠中生前说:“一百个齐白石抵不上一个鲁迅”，此言真知灼见！反思之，倘若一个人、一个家族、一个企业、一个群体、一个民族、一个国家没思想，没有文化，那是多么可怕的事情！

观当今世界格局，就是国与国之间的思想冲突，导致以种族、资源、政见等为借口的各种纷争诞生。然而，资本主义思想与共产主义思想犹如“阴阳关系”一样互交相荡，需要一个大的“太极思维观”，否则拿什么去自信文化的力量呢？

历史上许多思想家的命运是：被当世人讨厌，受后世人尊崇。为什么会遭当世人讨厌？原因一般民众不了解，他们只尊重已被公认的权威；加上同类人的嫉妒和贬低，所谓“文人相轻”，谁会认为他人比自己高明呢？

思想家的理论，常常因揭示了真理，而被当权者认为有损于他们的统治，或侵犯了自己的道德权威和智慧权威而遭受统治阶级的轻视或压制。

为什么受后世人的尊崇呢？原因是思想家的理论超前揭示了人际、社会运行的真理，对启发人们的智慧、指导社会发展、推进人类文明有很大好处，具有超前性、预见性和指导性，其价值逐渐得到人们的认可，在名气和声誉的“放大效应”的作用下，逐渐成为了权威，受到了大众的尊崇；再加上思想家去世后，再也没有人去嫉妒，因为“活人不可能嫉妒死人”；并且这时的统治者又往往把前辈思想家作为一个地域或国家的文化品牌，视为民族的骄傲和荣誉的来源，从而加以树立、推崇和宣传。

因此说，真正的思想家的思想都是超越时代的，是能够经受时间和历史考验的，正像尼古拉.特斯拉所说：“未来是属于我的。我将不再为眼前工作，而是为将来。” “多少人嘲讽我是一个空想家，他们都是头脑最愚笨、目光最短浅的蠢才，还是让时间来说话吧！”“我可以把世界劈开，但我永远不会这么做。我的主要目标是传播新的设想，让它们变成现实，我非常希望，我的设想将会成为未来研究者的一个起点。”一一《杨牧青谈艺录》