马培童收藏：郭建宁评鉴马培童(4)对话张僧

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郭建宁评鉴马培童(4)对话张僧繇。
 马培童的艺术成就有"画佛开光″之说。佛成，在佛眼之睛处开眸佛光，是马培童的惊天之笔。
 南北朝时期，梁代著名艺术大师张僧繇是中国美术历史开创以来至唐一千多年的画坛宗师。张僧繇的艺术辉煌以"画龙点睛″的标签留芳千古，传说张僧繇画龙不点睛，他说"意恐飞去″;点睛，龙破壁而飞。张僧繇，是中国历史第一个用"僧″字命名的佛教俗家弟子，他与尊佛帝王梁武帝萧衍的命运相连，整个江南寺院的壁画佛像几乎全是张僧繇的画作。张僧繇强调绘画技法的"点″功，这是继陆探微引用书法技巧入画的重要突破。不点不神，是绘画艺术的开神之功。
 马培童的《吴哥佛像图》(图四)佛眼凝眸苍远，慈爱从生，有佛光济世之灵，从技法上充分吸收了大师张僧繇的艺术之气，堪为后世之表。"点″的艺术魅力在张僧繇和马培童的创作中彰显的光华精深。
 图一为张僧繇，图二为张僧繇的名画《五星二十八宿行神图》局部，图三为马培童，图四、图五、图六为马培童的名画《麦积山石窟佛像图》。
解读说明: 张僧繇参与了中国历史上"有神论和无神论″的著名大辩论。有神论的代表是梁武帝萧衍、竞陵王萧子良、昭明太子萧统、沈约、王融、张僧繇等梁国贵族文人集团。无神论的代表是中国历史著名思想家范缜(其著《无神论》)、鲍照(范缜好友，著名文人)、袁及(范缜学生)、高位(太常博士)相当于现代名校大学校长等，辩论地点在当时南京鸡鸣寺。