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马培童日记 对话

“焦墨画佛体的线条艺术形式,千变万化的佛陀,在我的笔下复活,继续前行,再创辉煌”马培童焦墨画感悟笔记(92)
   在中国几千年古老文化底蕴的滋养,对焦墨画的写意性、石窟神化佛像的研究,对中国焦墨画的笔墨写意也有了新的认识。从阴阳学角度来理解焦墨画的艺术形式,线条为阳,墨块为阴;浓为阴,枯为阳,干为阳,渴为阴;笔墨为阴,空白为阳,阳者刚之,以提高作品的精气神;阴则含蓄,脉脉含情。
  人生如梦,每个人都做着不同的梦。我曾做过金钱梦、仕途梦,但做得最好的是神仙梦,而具有东方神韵的观音下凡、人间成佛是我的梦。 
  千变万化的佛陀,在我的笔下复活 ,有生命 ,佛体的曲线,山石纹的脉络,各种形态委婉多姿,有韵律与节奏与人的情感易于交融。神秘、空灵,使人的心情能得到放松,产生遐想。
  于是画佛体的动态线与外轮廓有意地往几何形上靠,以求画面的力度美,而佛体的曲线与衣纹线恰好是抒情的领域。造成神奇效果,使人浮想联翩,进入到神秘的佛国、梦幻世界。

马培童日记-“焦墨画佛体的线条艺术形式,千变万化的佛陀,在我的笔下复活,继续前行,再创辉煌”【图1】
马培童日记-“焦墨画佛体的线条艺术形式,千变万化的佛陀,在我的笔下复活,继续前行,再创辉煌”【图2】

  我现在正值艺术创作的鼎盛年华,相信我用传统焦墨之妙,又有现代构图,佛陀之美,即研究哪些该突出,哪些该缓和;哪里该“聚”,哪里该“散”;何处当“疏”,何处当“密”,以及大小聚散、松紧疏密的程度。
  石窟佛陀用刻刀刻法变笔法,对石窟上的各个因素,不能“一视同仁”“公平对待”,而要“加减”“也就是要制造矛盾。在统一矛盾。最后完成,愿我在艺术的道路上将再创辉煌。(马培童写扵工作室)

2019-04-17 16:19:01 37 0 1775

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