马培童日记：九，“佛法无边，佛在我心”

马培童日记 对话

加友

九，“佛法无边，佛在我心”
  柬埔寨的人民是信佛之国，吴哥石窟四面佛像，我爱石窟之佛，佛之神灵、石窟之气魄、之苍茫、之浑厚、之永恒。画者先存仁心，以佛为师，以石窑为友，与它同处，听佛语过耳则心情舒畅，观石窟胸怀高远，与石窟相处日久，可渐达返璞归真、灵魂净化之境界。
  石窟之结构，佛之体貌；神韵之气韵；石窟朝晖夕影、佛像四面变幻，喜、怒、哀、乐、各有性情，或阴柔、或刚烈、或灵秀、看石窟，或苍茫、或华茂、或朴拙；妙在相看两不厌，所谓客观景物纳入胸中，不象西画那样看一眼画一笔，或者看一阵画一笔，而是将物象化于胸中，抬眼看石窟， 记心中，低首找笔墨，情与境交融，“心与物合”，“笔与神会”。 
   画道知行合一、体用合一与道艺合一，其意至深。万物皆为二一之体，皆由一所生，由二端组成，即一物两体。画道以艺为道，以道为艺，道艺合一，直指人心。画道之方式在于观物取象，立象尽意，道以艺行，艺以载道。画道外借于物，中得于心，与物神会，与道合一，胜物役灵，净心显道。笔是落实感受的重要手段，一切感受从笔线流出。
  把对笔线的理解，应用到得心应手，自由多变，朴素单纯，追求内涵。笔笔是笔，笔笔见笔，笔无妄下，笔下生花。有斧凿碑刻 之力量，画家可以用自己独特的体悟，创造出变幻无穷的艺术硕果，从整体上不断向艺术的最高境界逼近。深入研究对象，从客观到主观的升华，从微观到整体的分析，感受与表现的结合，脱出造化寻“心画”以笔精墨妙，为石窟传神为旨归。
  要穷究本质，通晓规律，将石窟佛象与理性分析相结合，将物象与主观心绪结合，形成自己的“心象”。心象之源，一是山川，二是学问积累和见识修养。写生过程中能发现前人，落实学前人心得，同时更是发现自己，寻找自己的独特感受和表现。“佛法无边”。但同时，“佛自在我心”。
～马培童～