王根权收藏:唐孙过庭【书谱·运笔论·第三十

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唐孙过庭【书谱·运笔论·第三十五章·情深调合】译文(摘自王根权著《〈书谱〉品评》)
以下以王羲之的书法艺术为例,来说明书法艺术中运笔用意的道理。关于王羲之的书法艺术,历代都在赞美,很多人都在学习,并被树为典范,完全可以称之为中国书法艺术之宗师。
历代书法家如此之多,为什么只有王羲之会得到后世人们如此之推崇呢?究其原因, 这不仅仅是因为他的书作入规合矩,继承了传统书法艺术的常法常规,融汇了哪个时代书法艺术的发展成果,最为重要的是他的笔墨中饱含着深厚的书写情感,且能做到运笔用意与书写情感变化谐调一致。这才是王羲之的书作久传不衰的真正原因。
由于王羲之的书作继承和发扬了中国书法艺术的传统,做到了运笔用意与书写情感的谐调一致,这才使得临摹的人、刻石的人、拓印的人、研究学习的人越来越多,且一代一代沿习相传。
  在王羲之之前和王羲之之后众多的书法名家们的墨迹,随着岁月的流逝,大多都已散落遗佚失了。在王羲之之后,历代都有以研习王羲之书法艺术而著名者,他们同样留下了大量的墨迹,随着岁月的流逝,大多也都已散落佚失了。但是王羲之的书作流传下来了,各个时期临摹王羲之的临作也都还有孤版绝本保留下来了,这难道不就是历代书法家如此之多,唯有王羲之倍受后世人们推崇之原因最有效的证明吗?

王根权收藏-唐孙过庭【书谱·运笔论·第三十五章·情深调合】译文(摘自王根权著《〈书谱〉品评》【图1】
王根权收藏-唐孙过庭【书谱·运笔论·第三十五章·情深调合】译文(摘自王根权著《〈书谱〉品评》【图2】
2018-06-18 15:14:05 6 0 1564

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